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明慧周刊(第604期)内容选编(2/2)

发表日期: 2013年9月13日
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各位同修,下面请听西班牙大法弟子的文章:做协调人谦卑很重要

我来自西班牙,二零零六年得法。最近,在纽约关于神韵的法会上师父提到,欧洲的学员很被动。几年来我问自己同样的问题,为什么许多学员很少参与证实正法的项目?

大部份时间里我总是向外看找原因而很少向内找自己。第一次意识到这个问题是在学习了《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉之后。在讲法中师父说:“管理的人有责任,配合的人有责任,都有责任。大家想一想,我们总是讲别人不配合呀,有的人总是讲管理的人员有问题呀,都是在向外边找、向外边修,在想别人。我们为什么就不找找自己,真的做好了、你真的做正了的时候别人怎么看你吗?那么负责人急于做事,怎么就不去想一想自己哪里做的不够好、叫学员不爱听你的话呢?所以一定要想啊,那是修炼哪,那就是修炼哪!”

我很清楚必须向内找原因,找到为什么大部份同修没有加入到西班牙大纪元的项目中来。我第一次意识到,是我对同修的负面的思想直接影响了这个项目,促成了在另外空间阻碍同修共同参与项目的间隔。

第一次,我在每次发正念时加入了清除所有对同修的负面思想。几个月的时间里,每当对一个同修的负面思想出现时,我都会尽最大努力地抑制它。这样做之后,情况很快发生了变化。两位同修给我打电话说他们应该多参与这个讲真相的项目,问我他们能帮什么忙。直到现在,这两位学员仍是项目的主力。不久,我们三人与西班牙不同地区的学员汇聚在一起,交流怎样更多地参与,结果,有更多学员不同程度的参与了進来。

然而,一直保持正念很难。有时,我对同修的负面思想还会卷土重来,致使在一些同修加入的同时,另一些同修却退出或减少了他们的参与程度。

对同修也要有耐心

师父在《转法轮》中说:“大法无边,全凭你那颗心去修,看你能修多高,全靠你的忍耐力和吃苦能力。”

这句话我已经读过多少遍,但为什么还是很难入心,我最近找到了原因。因为担心报纸的经济情况,我曾问一位同修是否可以参与大纪元的销售。他的回答是,他正在忙别的项目,因此不能更多参与大纪元。我很难过,在之后的几天里我对这位同修感觉负面和瞧不起,我甚至连说话的态度也变的很不好。我很烦恼以至于用了几天的时间才意识到应该向内找,我为什么会表现得那样糟糕。

首先,我没有做好三件事。在前面提到的情况下,我陷入一种状态,我没有意识到,我把做事摆在了我的修炼之上。我不能很好的学法,我的思想经常溜号,我没有努力集中精力学法。我正念发的也不好,发正念时经常想别的事情,被困魔干扰。我每周只炼一次到两次功,并以没有时间做借口。我感觉到很沉,感觉象有重物将我往地上压。显然,首先我必须做好三件事,从新把修炼放在第一位。逐渐的,虽然很难,我开始更好的学法,发正念时更集中精力,更经常炼功。所有这些改变将我从原来的状态中归正,使我从新找到了自己。

然后,一天早上,我悟到用“忍”去面对困难是多么重要,是“忍”使我快速解决了困难并使我的心性得到了提高。师父在《转法轮》中说:“心性是什么?心性包括德(德是一种物质);包括忍;包括悟;包括舍,舍去常人中的各种欲望、各种执著心;还得能吃苦等等,包括许多方面的东西。人的心性方方面面都要得到提高,这样你才能真正提高上来,这是提高功力的关键原因之一。”

我对师父的话有了更深的理解。师父在《转法轮》中说:“我们说在矛盾面前,退一步海阔天空,保证是另一种景象。”我把师父的话记在心里,每当遇到困难时,我不是担心,而是静下心来向内找,来解决问题。我还不能做的那么好,但是,我会试着努力去这样做,比以前更加有意识的向内找。

我看到了在“忍”方面的提高如何直接改善了我与同修之间的关系,如何使我周围的一切更加顺畅。虽然我在这方面有了小小的進步,但我仍需要更加努力修“忍”,希望今后在这方面能做的更好一些。

修出善心

我在心里对别人是很苛刻的。但我总是用语言表达出来。我要求同修们修炼的更好一些,为大法做更多的事情,去掉他们的执著,等等。我不是看他们修好的那一面,而是看他们做的不好的那一面,并以此来评判他们。我把同修的执著当成是他们,而不是理解那只是他们还没有去掉的执著。我不是想怎样帮助他们去掉执著,而是把那些执著当成他们:他很自私,他很懒惰,他怕心很重。如果我把他们的执著与他们坚如磐石地绑在一起,我怎么能帮他们去掉这些执著?

这些负面的思想在另外空间形成了肮脏的物质阻碍着我们同化“真、善、忍”。这是一种业力,随着它们的增加,我们的修炼变的更加困难,这些业力把我们与宇宙的特性隔离开来。

我最近发现,修忍可以使我变的更善。这使我能够看到那些执著是外在的被加在同修身上的,我从心里想帮助同修将这些执著去掉。我在心里增加对同修的理解和慈悲,这本身就有巨大的威力,足以瞬间解体一切正在利用同修的执著来制造间隔的邪恶因素,而同修的回应是积极的。发自内心的善自然地直接到达另一位同修的心里,而不需要特意去表达。

一周前我决定给每位参与大纪元的同修打电话,第一次组织大家学法和交流。我以前总是用邮件召集会议,我当时觉的那样就足够了。但当在会上我发现只有几个人参加时,我会很生气,心里对那些没有来参加会议的人会有负面的想法。但这次,我决定不再对同修有任何负面的思想,甚至给那些曾被我长期抱怨的人也打了电话,就象那些不愉快的事情从来没有发生过一样。

结果参加这次会议的人比以往都多。在交流的过程中,几个同修对于我亲自打电话召集开会很感动,其中一位学员说,“当你给我打电话的时候,我觉的就是应该去,没有想就说好,我去。”我说的话跟以前一样,不同的是我的心改变了。

一位同修感谢我打电话叫她来开会,她说可以增加一天参与报纸发行,这样我可以有更多的时间投入销售。第二天,在发行报纸之前,另一位学员来告诉我她想分担我的报纸发行量以便我投入更多时间搞销售。尽管几个月来我都在请求同修帮助报纸发行以便我有更多时间投入销售,但是直到在这一次会议上,我才得到了同修的帮助,正是我的心改变了的时候。

我仍然需要修善,我看到我缺乏善的主要原因是我太重视自我。

作协调人要谦卑

在修炼的初期,我就发现自己对名、被认同和显示的心都很强。从那时起,我总是努力抑制这方面的执著。但这些执著在不同层次上都有。当我用法来衡量的时候,我发现它们还存在并且有时对同修会产生负面的影响。

我经常忘了自己的能力是师父赋予我助师正法的,我把它们当成自己的并以此为傲。我觉的自己有能力,这使我认为我的主意是最正确的,我的理解是最合适的。这使我有时很快就否决别人的主意,并不深入考虑,使我的同修有挫折感,致使他们渐渐离项目越来越远。

而且,我没有试着去发现师父赋予同修们的技能,所以在心里我限制了他们发挥自己的潜力,不相信他们的能力,忘了每个大法弟子跟常人相比都是以一当百,以一当千。如果我更加忍和善,我就能够记住师父的话,每个大法弟子都是超常的,我作为协调人的工作就是鼓励和协调同修,让每个同修都在救度众生中发挥最大的作用。更多的忍,更多的善和少证实自己是我看到的取得更多同修参与的项目协调人的重要特征。

看到这些协调人的纯净的心让我落泪,让我懂得为什么他们能够使所有的学员参与到证实法的项目中,最后使一个项目取得成功。不知不觉,他们帮我转变了我对某些我认为不可能参与项目的同修的看法。他们只是比我对同修有更多的善和忍,所以他们能够最好的发挥同修的能力,使项目取得巨大的成功。感谢他们,从他们身上我学到了不要给善和忍设限,我不应该限制同修的能力,我应该谦卑。

我曾经以为我很谦卑,但我那时是用常人的标准衡量自己,而不是用法来衡量的。在看到别的协调人之后,我发现自己离他们谦卑的程度还很遥远,我应该朝着这个方向更加努力。

要修炼如初

要做到更谦卑,我必须首先要更加精進的做好三件事。我必须更好的学法,更好发正念,我必须讲真相,必须每天炼功,因为这样才会有强大的能量来顺利完成其它所有的事情。

师父在《在大纪元会议上讲法》中说:“做大纪元这件事情也是一样,无论你在这里承担什么工作,都不代表你修炼的高低,只看你是否精進。修炼嘛,神佛只见人心,只见你对自己的修炼精不精進。”

师父还在《二零一三年大纽约地区法会讲法》中再次提醒我们“修炼如初”的重要性。师父说:“有的人经常跟师父讲:我原来一看法的时候,那个层次提高的也快,在看书的时候认识的东西不断的显现出来,为什么现在没有这个感觉了呢?那大家自己想想,你是“修炼如初”吗?”

我利用这个机会向同修们道歉,请原谅我缺乏谦卑。从现在起,我将尽我所能把修炼摆在第一位,遇到问题向内找。我将更忍、更善的对待同修,我将尽我所能使我们能一起助师正法,救度更多众生。我不会让师父失望,我将履行我的史前誓约,回归我的天国。

谢谢师父!谢谢同修!

(二零一三欧洲法轮大法修炼心得交流会发言稿)

各位同修,欢迎继续收听修炼园地节目

下面请听大法弟子的文章:放下一切执著心修炼

几年前在和同修们合做一个项目时,由于对名、利、情的根本执著没有放下,强烈的执著自我,想证明自己的重要,想要自己的作品获得认可 等等……以致在合作中,和同修们时常互不相让,矛盾重重,难以调和。同修严厉的苛责、不断的打击,又勾起了我的面子心、要强心、争斗心、疑心,更加冷傲,更加看不上他们的心……最后结果是:我被迫离开。

修炼就是这样,你越想要什么,你就在这方面失去的越多,摔的越惨。

离开后,我对那个项目及曾经伤害我、排斥我的同修耿耿于怀,彻骨的怨恨掺杂着强烈的妒嫉心久久不去。虽然随后也参与了其它的项目和事情,但始终放不下。

开始我认为是自己妒嫉心太强所致,由妒嫉心、怨恨心又产生出不能被人说、不服气人等各种私心。后来在修炼中,当把这些执著心层层扒到一定成度时,我发现自己隐藏的另外一颗心:就是总觉的那个项目更重要,能积更大的威德。我还发现头脑中有想在大法修炼中“出人头地”的想法,从而无意识中把所参与的项目当成了“争名夺利”的名利场。在这种欲望的驱使下,自己一切的执著、坏的思想全部暴露无遗。不掩盖的说,那些执著心比常人更坏、更低级。

从一开始产生矛盾,我就在努力去掉所有能意识到的坏思想,但阻碍、困难重重,好象全部的坏思想大爆发了。我在观念的操纵下经常会迷失自己,陷在执著中计较,跳不出来。

慈悲的师父看到我想提高的心,在魔难中能够坚持学法,数次在梦中鼓励我,并在梦中为我清理大脑。我多次梦中从鼻孔排出大量带小黑血块的鲜血、乱七八糟的烂肉、乌黑会动的怪状物、最后是几寸长的细白虫子,期间还有一次在清醒中看到几个医生装扮的人为我的大脑动集体手术。前后用了一年多的时间吧,最终我摆脱了这些邪恶的观念对我的严重干扰,逐渐从中脱出。相应的肉体上的感觉是:从整个躯干一点点的往上脱一个钢铜身的金属人(它的范围超过我的肉身),有时剥离的不容易我都能感受到。剜心透骨的心性修炼是每一天都有的,那时似乎每天都经受着一轮又一轮坏思想的邪恶干扰和对大脑的疯狂攻击,很多过程都记不起了。

半年前,在慈悲师父的安排下,我又加入了另外一个项目。当我接到这个任务时的第一念就是:踏踏实实、认真负责的做好这个事情,配合好同修,绝不允许不好的思想念头再来干扰我和同修们的配合。日复一日的工作中,有一段时间又冒出了这样的想法:觉的自己做的事情太小、太微不足道了,看不到效果,没有上街发资料来的过瘾、威德大。仍然还是放不下的名利心、求威德的心。

有一天当这种念头又来干扰时,我坚定自己:既然是师父安排的一切,不管这件事情多大多小,我都要认认真真的做下去。我问自己:如果师父安排我从一座沙山中挑出一粒小米,而且整个沙山只有一粒小米,我会不会做好?我肯定的说:一定会!只要是师父安排的,即使为了捡出这一粒小米,历时再长,我也一定会做下去。马上又过去了。

迫害初期,自己也是从魔鬼般的炼狱中走出来。记得当时去北京证实法时,我只身一人,什么随身物品、换洗衣物一概不带,真有“一去不返”的劲头。出发前,面对同修们的殷殷嘱咐、含泪的双眼,刚刚毕业、修炼才一年多的我坚定的说:“哪怕前面是刀山火海、万丈深渊,我也要跳下去!”那时心里没给自己留任何回旋的余地。可渐渐的随着时间的加长,当初那种纯净的心态好象找不到了,在俗世的洪流中,经常被名、利、情及由此派生出的种种执著心所牵累。

前一段时间,因为涨工资的事情,心被揪的七上八下,对金钱的执著强烈至极。在迟迟放不下的痛苦中,我的本性再一次觉醒,我问自己:如果这是关系到修炼成功与否的生死大关,我该怎么过?当时一念打出:用放下生死的心去过!在那一瞬间,我感觉这一切太渺小了。什么涨工资、钱多钱少,好象与我没多大关系了。

从那时起,我又找回了这个埋没很久的正念:把每一关都当作生死存亡的大关,对每一关,都严肃的用放下生死的心去过!当我在心灵受到冲击中这样想时,觉得自己很容易就能放下那不好放的心了。修炼中逐渐的轻松了、踏实了,没有了先前那种如履薄冰、岌岌可危的感觉。

我时常问自己:如果一个修炼者,真的能够时刻放下生死,那还有什么放不下的呢?

永远感恩慈悲伟大的师尊!我会谨遵师尊的教诲,认真做好三件事,走好修炼的每一步。

下面请听大陆大法弟子的文章:注意要起诉劳教所和洗脑班

我市一同修被非法劳教,同修的家属请律师朋友帮忙起诉相关部门,区法院判决撤销劳教决定,对当地邪恶震慑比较大。区610/政法委等部门急忙找律师/家属及同修本人要求撤诉,最后通过邪恶内部沟通,中级法院维持原判,取消了区法院的撤销劳教的判决。一般我市法轮功学员被非法劳教回来,市洗脑班都要先接去洗脑,可是这次洗脑班的人员不敢接受该法轮功学员,担心被起诉非法关押罪,所以直接被家属接回家了。所以建议被非法关押在劳教所及洗脑班的同修家属及当地法轮功学员积极向法院起诉当地的劳教所和洗脑班(一般洗脑班名称是××法制学校)。

各地超期限羁押法轮功学员积案很多。一般法律规定是半年,加上检察院退检两次,法院退两次,最多一年。所以许多法院是严重违法,家人可以起诉法院,要求公安/检察院撤诉,要求法院放人。

十四年来超审限、超期限羁押法轮功学员的积案很多,法院内部多次清理,但越清理越多,司法人员对超期的态度就是“超就超”,他们完全不怕上面的任何压力,因为事情就是上面弄出来的。相关部门也是没有办法,遇到这样的投诉,也很难受理。

一般来说,监督法院的机关就是人大和检察院,我们可以向这两个部门投诉,同时,可以向本级和上级法院的领导投诉,还可向纪委投诉,追究相关司法人员的违纪责任。书写格式一般用书信体即可,没有固定格式,标题可以是《关于某法院某人某行为的投诉信或举报信》,坚决要求他们对相关人员的违法行为進行监督,并监督法院尽快作出无罪判决,无条件释放这些善良的修炼人。

司法人员不怕自己的上面,不怕相关部门,不等于不怕报应,不怕自己良知的煎熬。我们每一份投诉信就是一篇很好的讲真相的材料,可以让他们明白真相,回头是岸。

下面请听大陆大法弟子 的文章:在讲真相中不能产生恨的心

我是今年才回归修炼的掉队的大法弟子,在师父的佛恩浩荡下,我终于找回了方向。从新修炼后,我为过去浪费的光阴后悔,也为自己的不争气后悔,立下决心,一定要加倍精進,赶上正法進程。所以今天就从对丈夫讲真相效果的改变悟出来点道理,和大家交流。

我从新走進修炼后,我怕丈夫不支持我,所以开始向他讲真相时,我总是旁敲侧击的说中共邪党怎么坏,现在社会怎么混乱,总是不敢提自己修大法了,怕丈夫反对我。后来我想,师父告诉了,修炼就要堂堂正正的,我学的是宇宙大法,是最正的,我怕什么呢?后来跟丈夫说了,他也没表示反对。这可能就是对我那颗心的魔炼吧,去掉那颗心了,他并不反对大法,但是他开始的时候并不认同要退党,我一让他退党,他就说我虽然形式上入过,但没往心里去,不算入,何谈退呢?

再后来,我又和他讲过几次真相,我的语气中一提起中共邪党来,说起它干的坏事,我自己的语气就不自觉的气愤起来,甚至是恨的咬牙切齿,我就想,它这么坏,怎么跟你说,你怎么就不听呢?怎么就听不懂呢?说来说去,丈夫就说我偏激,看问题片面,总不能发自内心的接受我的劝告。

后来我们因为这事引发过矛盾吵过,我没守住心性,一瞬间,觉的自己很多心都翻出来了,委屈之心,不平之心等等,连续吵了三天。我当时都知道这是师父在给我过心性关呢,但是前两天都没守住心性,第三天晚上,我认真反思自己,觉的自己太不能忍受了,太不能付出了,就写了封信给他,平和的讲清楚自己的不足之处,又把真相认真的写出来,我想我的脾气急躁,说话爱着急,这也是后天形成的需要去掉的一颗心。目前的状况可能写出来效果要好,后来事实证明,写出来,他看后再让他退党,他就没说啥,表示要退了。

昨天,在学到《转法轮》第三讲时,看到师父的这段讲法,我突然间明白了“当然我们可以善意的去解释,把事情说清楚都没有关系,可是你太执著了也不行。我们如果遇到这些麻烦的时候,不要和人家一样去争去斗。他这么搞,你也这么搞,你不就是个常人吗?你不但不要和他一样去争去斗,你心里头还不能恨他,真的不能恨他。你一恨他,你不就动了气吗?你就没做到忍。我们讲真、善、忍,你的善就更无从有了。”

这说的不就是我的状态吗?我当初跟丈夫讲真相,就带着恨邪党的语气在里面,这些法理原来师父早就说过了,可是自己怎么以前看了多少遍都没发现呢,我记的以前我妈妈发正念时(我妈妈在2005年以病业形式走了)总是一副恨邪党恨的咬牙切齿的表情在那里默念,当时我学法处于半修不修的状态,也不懂这些法理,她这颗愤恨之心也是应该去掉的。

今天我悟到这层法理,希望和同修们共勉。以后我要做好三件事,跟上正法進程。

下面请听大陆大法弟子的文章:《明慧画报》讲真相救人效果好

一次同修给我拿了一本《明慧画报》,我仔细看了看,里面有大法在国外洪传的声势浩荡的游行队伍及各种真相图片,心里想着:这么好的真相资料给世人看了给人非常美好的感受,世人一定会珍惜。

所以我开始打印《明慧画报》。首先,在网页上下载大陆高清晰度打印版,然后选择纸张。我觉得这么好的画报应该选用高档的纸张,于是我便选择了120克厚的双面铜版纸打印,试完以后,觉得打印出来的图片就像照片一样非常清晰,自己看后也觉得太精美了,让人有一种身临其境的感觉,发给世人后,一定能救了世人。

在打印时,我选用标准打印,然后在效果里把vivid photo,Image optimeter, photo optimeter PRO三个方框里画上对号。用这种方法打印速度要比平时打印的小册子、传单慢很多。一次,同修在给世人画报时,世人怎么说也不要,同修就耐心的把画报翻给世人看,世人马上笑了,顺利的接过了画报。目前,我们这片的《明慧画报》已供不应求。世人非常愿意看,效果非常好。

在装订时,我把打印好的画报都钉四个钉,因为纸张厚,不易被磨损,便于世人保存。在装订的过程中,由于有的图片是在两张纸上共同完成的,这样中间没有页边距,所以在装订时,我先把第一页折叠,然后按照印痕装订,不准过印,这样里面的图片才能对上。

希望有条件的同修能够多打印一些《明慧画报》,这种救人方式质量高。

各位听众,下面请听几篇 【修炼交流摘录】

◇这期间有一位原本挺精進的同修,以前在各项证实大法的活动中都挺积极参与,但这次办神韵晚会的初期因为她的意见很多都没被采纳,所以抱怨话较多、情绪比较负面,各项推广活动也很少见到她的身影。起初我也和一些同修一样在心里着急、抱怨,但因为学法比较多,很快就发现了自己的问题:“负面思维”。我一定要先去掉自己对同修的负面想法,也许同修在做其它事,就让我看到这种假相考验我。另外每个学员都有师父的法身在管,师父法力无边,真修弟子一定都会做好的。这样一向内看、修自己,这颗心很快就放下了。放下后得知这位同修在家忙于刻录神韵推广光盘。于是我的负面思维又出来了。现在一般人都可以上网,我们在做神韵推广中几乎人人都随身带着iPad或手机、MP4等播放神韵介绍片,不需要做那么多的光盘。我们人力短缺,这么活跃的一位同修专职在家刻光盘,没必要。就因为我有这样的想法,所以全国学法时就让我看到光盘拿的不太踊跃、可有可无的情景,有时会剩下。随着我们大家对负面思维问题越来越重视,很快我也发现了自己在这个问题上的负面想法,于是我开始用师父的法归正自己,反复学几遍师父的、有关负面思维的讲法。然后我悟到,其实同修用什么方式去做都可以,不论是去富人区投递、还是贴海报、刻光盘,只要我们在法上用心去做,师父一定能让有缘人接到神的召唤,来买票。想到这里我的心放下了,很快我就不断听到其他同修说这光盘太好了,众生都很喜爱,很受欢迎等等。那位同修也经常走出来参与各种推广活动了。哦,谢谢师父,弟子又一次体会到了向内找的玄妙。

——《在参与神韵推广中升华》

◇以前我总是认为发生冲突是负面的。我看到在我们的修炼环境中,向外看和批评抱怨主要协调人的缺点似乎习以为常,却没有利用看到别人缺点时修自己的机会。我自己也曾参与过这些批评和抱怨。后来,我意识到这是向外找,是浪费时间,是违背大法的。于是我决定听师父的话,无条件的配合协调人的安排。当时一些学员的批评和评价真是很难听。我慢慢明白了,我还是向外看,把冲突看成是负面的,而不是向内修。就是说,我听也是在推波助澜,而不是在内心化解冲突。与此同时,我经历了一次魔难。我负责向媒体和政要发放讲述大法真相的新闻的邮件。然而却从错误的邮箱把这些稿件发出。我听到了刺耳的指责,可是我又犯了同样的错,我对自己感到失望和遗憾,我难受了好几天。我能感觉到,小组的人不积极,且对我有负面想法。这种想法使我更难受。后来,我慢慢的认识到这种消极是不符合法的。我转变了消极的心态,大家也变的积极起来。这次经历,我感觉到自己的一思一念都很重要,看到了同修间体谅和慈悲的力量,也更加体会到我们不要对其他大法弟子没修好的地方進行指责和抱怨。

——《寻觅千百度 终于找到神奇的大法》

◇当我指出这些不符合明慧网强调的手机安全问题时,各有各的理。有的说不带电话,家里有急事了,不好办,有的(打语音电话走到同修家里去的)说同修家里交通位置好,人流量多,不怕……反正说的都挺有理似的。我想这是只从自己的角度考虑问题,并没有把同修的安全放上心的一颗私心,同修的安全都不重视,又怎么会为大法的整体考虑呢?是意识不到?还是怕给自己不方便而不愿意?有这方面漏洞的同修,我们真的要好好想一想,为什么这个手机问题我们总是处理不好?手机可以方便自己,却会为自己和同修带来安全隐患,会给整体造成损失,并不只是关系个人安全问题,也许不注意手机安全的同修总没出什么事,而是与其接触的,被恶人认为是“重点迫害”对像的同修出事,那怎么办?不注意安全的同修要怎么去为这些负责?为什么只强调自己不怕,却不为其他同修多考虑一分?希望同修们平时都能真正的遵照明慧网提议的手机安全注意事项,我们不能再忽视手机安全问题了,如果真的是因为你造成同修的危险,那是太不负责任了。(有删减)

——《不注意手机安全背后的执著》

◇怨恨,是不向内找的结果。看到的都是别人的不对不好不顺眼,就自己“伟光正”,名副其实的党文化。还美其名曰在帮别人,殊不知伤人很重还不觉。同修之间也有这个问题。遇到问题找同修的原因,什么执著心长期不去呀,什么干事心强呀,什么关系没处理好呀,什么家庭矛盾长期不解决呀,指责怨恨都出来了。师父给的唯一法宝是向内找。找自己的问题而不是同修的问题。

怨恨心的另一种表现是自责。之所以自责就是魔难多,麻烦多自己又过的不顺、不好。有带来不良后果时就信心不足,甚至摔跟头走弯路。对抗苦难,把魔难视为不公,羡慕那些修的轻松难少的,实际上我们每个人修炼都是历经魔难,所以每个人都在书写闯关度难、惊心动魄的故事集。师父就是要度成我们,大法给我们的是最正的光明的,还有什么可自责的呢?(有删减)

——《在任何环境中实修自己 为他人着想》

◇在多年前我因为强烈的自卑情绪陷入了一种深深的消极状态,我自卑的原因是自己在所学的专业上遭受许多的挫折,觉得这条路很苦、很难、又不顺利。但是师父点化我这是给我安排必须要走的路:在自己所学的专业的行业里修炼,不要逃避、畏难。因为自己心里觉得这条路太难了,觉得几乎不可能做到,因此就陷入了强烈的自卑、沮丧的情绪中,自卑到都几乎要自己放弃自己了。那些年我在这种“趴在那起不来”的状态中很久,虽然三件事也在做,但是整个人的状态是非常消沉的。后来,我渐渐的悟到,我的自卑心其实是来自于我有一颗强大的执着于自己能力的心。事实上,多年来我在做大法讲真相的事情时都带着一颗证实自己能力的心,要求自己表现能力好的一面、让别人夸赞自己能力强、表现好,完成任务时就会沾沾自喜,沉浸在自己能力很不错的光环当中。我甚至曾经形容自己就像是一个武功高强的武林高手在做着讲真相的事情,冲在战场的最前端打仗。这种做大法项目时带有的不单是证实自己的心态,确切的说,是证实自己能力的心态实在是太强了,强到我自己多年来都无法意识到,一直到自己在所学的专业领域磕磕碰碰中受尽挫折时,强烈的自卑感油然而生,才渐渐的认识到原来我这么执着于“能力”这个东西。

——《去掉对“能力”的执着》

本次節目的最後,請聽一篇大法弟子關於神傳文化的文章:四大名著试解(一)

文学是人类文明的重要载体,小说更是人们喜闻乐见的艺术形式。历经数千年的文明洗礼,蕴藏着丰富历史风貌和文化精髓的中国古典小说《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》更是璀璨夺目。

人生是一台戏。其实,人间也是一台戏;整个人类的历史,潮起潮落,花开花谢,物是人非,世事更迭,朝代交替,战争和平,也都是一台戏。只是人们在戏中,常常忘记了自己的角色,真正忘我的在“演”着。只有身在戏中、心在戏外的人的“静观”才能真切的认识到:这的确是一台戏。要达到这一步,也只有那些潜心修炼或“不修道已在道中”的人士才可。他们或远离世俗,独处修身;或历经沧桑,却心意淡泊。能达到这一步者,则必是洞察世事、看穿生死、彻悟人生的大德之士方可。同时,他们怀济世救人之大志,却不能见容于世人;能洞察天机,却不能道破,也只有把一份心意寓于属于“野史”的小说,借“假语村言”以警示处于“末法”之时的世人。

人从哪里来?又到哪里去?为什么说现在正处于“末法”之时?这看似简单的问题,却包含了无尽的内涵。还是让我们在大法法理的指引下,对四大名著从新作一下诠释,或许能从中找出一些答案。让我们先来分析探讨一下四大名著各自要表达的是什么?

《三国演义》——一个“义”字贯千古

在《三国演义》里,神传文化的痕迹比比皆是。天象变化,世事变迁,奇人异事,神机妙算。作者罗贯中学贯古今,涉猎百家,对此自然了然于胸。但此书的意旨却不在此。虽然,《三国演义》以计谋为人称道,诸葛亮、曹操、周瑜、司马懿、陆逊、姜维等等,皆有鬼神不测之妙算。这些古人的智慧也确应算是书中的主题之一,但书中所要表达的却远不止于此。那么,是三国的历史故事吗?有道是“七分史实,三分虚构”。非也,这是小说,不是历史,而历史故事只是作者借以表达的载体。作者表达的正是使得故事更加丰富多彩、生动感人的人所具有的特质——义。

“演义”者,演“义”也。书名已经标示出来了。当然,“演义”早已成为今人所认为的一种小说体裁,体裁而已。而它真实的本义,就是在书中利用各种人物的互动,把“义”的内涵丰满起来。“义”所表达的内涵和故事、人物紧密相联。提起“义”,人们想到的不只是一个字的表面意思,任何定义也定不了“义”的内涵,只能起一点表述作用。而通过《三国演义》人们所获得的却是永远具有生命活力和参照的内涵。从这个意义上来看,《三国演义》包容进了人类生存所赖以维系的崇高品质。

明白了这一点,三国的此兴彼衰、恩怨情仇已不足道;人物的喜怒哀乐、忠孝悖逆都围绕着“义”而徐徐进行。诚然,古代是有许多“演义”的小说,而能和《三国演义》相提并论者,没有。书中对“义”确有很多精到的描写。在曹营一言不发的徐庶,只发了一言却救了赵云,是对刘备的恩义;曹操哭祭袁绍,也能显出“奸雄”对义的理解和作为;孟获感“七纵”之恩以归顺,有诸葛亮“义”服的成份。而义薄云天的关羽却将“义”演绎到了极限。曹操三日一小宴、五日一大宴,赠赤兔、封亭侯没动他寻兄之意。面对曹操之隆恩,不报恩不离开显其义士本色。为寻兄“过五关斩六将”、“千里走单骑”。“义”至此,可谓惊天地、泣鬼神。

少时读《三国》至“华容道”,深怪诸葛亮为何不把关羽和赵云或张飞换一下位置,要是张飞守华容,曹操不是死定了吗?及至修炼后才明白,一切皆有定数。诸葛亮这样安排是遵天意、行人事。关释曹,更成全和丰满了关羽之“义”。罗氏著书,真是深得“义”之玄奥。

笔者能有此认识,全赖师尊李洪志先生的指教。在《北美巡回讲法》中李洪志师尊讲到了《三国演义》:“《三国演义》讲了一个“义”。经过一个朝代,三个势力互相之间的较量中充份表现出“义”的内涵。而且是经过一个朝代这么长的时间表现出了这个“义”的深层文化,今天传法时人类对“义”才有深刻的认识,知道义是什么,它的表面与内涵所引申着什么关系与深层反映。人不能光知道这个字的表面,内涵中得什么都得明白。当然《三国演义》中也表现了人的智谋等内涵。”

人类经过多次文明的更替走到今天,是怎样一点点完善起来的呢?李洪志师尊在《北美巡回讲法》中讲:“没有任何内涵,没有任何承负能力,没有任何对这个空间一切事物认识的一个完整的思维概念。那么人就要经过漫长的岁月,把人的思想渐渐的丰富起来,有了他的内涵和承负能力,这不是短的时间能做到的”,“今天人的表现,遇事不惊,沉着冷静,理智的思考,甚至于有了创造能力。人能具备这样的思想、正常的思维状态,这是在漫长的历史岁月中神有意给人造就成的。”

人的每一步都有神在安排,所以在中国,一直到今天,人们都会说“人的命,天注定”。其实何止是人的命啊,世间的一切安排,也都有神的用意。这是在丰富人的思想。

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