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修炼故事

修炼故事(138):武术大师的传奇人生

发表日期: 2020年12月23日
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今天和大家分享的故事是《武术大师的传奇人生》。故事的主人公李有甫曾是一位享誉中国武术界的大师,获得过全国武术冠军。他是中医博士,也是一位探索人体与生命奥秘的科研人员,又是一位用特异功能治病的神医。他在多个领域都取得了丰硕成果。可是二十多年前,他断然放弃了用无数汗水换来的名誉和成就,从大师变成了学徒,这期间他经历了什么? 让我们一起来听听他的故事。


武术大师的传奇人生

李有甫少年时代就喜好练武术,为了提高武艺他从家乡河北来到山西,遍寻明师。不久,逢“文革”浩劫,他经朋友介绍认识了山西大学武术教授陈盛甫老师。当时陈老师正遭大难,每天被批斗,说是“反革命”并被送去劳改。李有甫不顾风险拜陈盛甫为师,每天黎明起床,披星戴月,寒暑不舍,几十年如一日。他不但精练了长拳、八卦、太极、刀、枪、剑、棍等功夫,还继承和研习了陈老师独特的功夫─山西鞭杆。使李有甫在“文革”后的多次比赛中,都以此项获得省、市、和全国的第一名。在炼武之余,陈盛甫老师还教李有甫静坐气功、站桩、八段锦、易筋经、五禽戏等气功养生法。

再后来经过数年刻苦自学,李有甫掌握了高校体育系的全部主要课程,考上了他的老师—陈盛甫教授的硕士武术研究生。这在中国也是较早的一批武术研究生。此后,李有甫又进入山西中医研究所脑电图室王德老师的研究班。学习脑电图、经络波及心电图的同步测试法,以研究实验内家拳和气功的生理变化。

李有甫认为正直无私的陈盛甫教授是自己的恩师,陈教授见李有甫用心极专,除倾囊相授外,又把李有甫介绍给自己的结拜兄弟─山东高师陈济生老师來学习他秘不传人的高功夫静功太极108式、活步太极拳,游身八挂掌、迷魂掌,闪剑等高层次功夫。当时的全国高手、擂台冠军与陈济生比武,都碰不到他的身体。陈济生去世前要将秘传的东西授给李有甫,而李有甫因种种原因未能及时赶到,八十五岁高龄的陈教授含泪对自己的儿子说:“有甫不来,我将这东西带走了,从此没有了。”从那以后,李有甫常常为此感动难过,也为痛失“广陵散”而痛悔不已。

为怀念老师,李有甫只有更努力练习钻研陈济生教的功夫。进一步练习陈济生传给他的“静功养生密诀”和“易筋经”,使李有甫更加体会到内家拳和气功是相辅相成的。

李有甫经过了科学、理论和实践的努力学习和尝试,有条件用科学手段来证实气功的科学性。他在1983读研究生时,以脑电图、经络低频机械波、心电图同步测试站桩功能态生理变化。此后,他还进一步研究证实了丹田部位的经络波与大脑额叶波动密切相关。他的文章发表后在国内外气功科学杂志上多次被报导。李有甫还发现:原来大脑各个区域的脑电波是全身经络波的缩影,而全身各条经脉的波是大脑各個区域活动的外延。而人炼功与中医通经络的目的是达到丹田、任、督、冲与四周经络被激活、有序化、同步化地运行。而大脑的入静与周身经络活动又是密切相关的,因此,怎样入静,就成了是否长功的关键,也是历代修炼的根本。如佛家讲“定力”,道家讲“空无”,中医讲“恬淡虚无”,太极讲“无极”。而我们今天都知道这些理论,但怎样做到這是一个问题,也是气功研究和修炼的根本问题。

当时全国不但出现了气功、特异功能,还有许多科技界人士参与研究。著名科学家钱学森提出了人体科学的研究。为此李有甫当时花了很大的精力去研究气功的真正内涵。他还翻阅“道藏”、“佛经”、甚至西方宗教的经书,尝试前人的修炼经验。他曾走访山林庙宇、禅门、道观,以至后来到美国后又尝试了几种不同法门的宗教中的修炼方法。最后令李有甫失望而且痛心,他发现对古代宗教中的修炼方式破坏最厉害的就是今天的一些宗教。他们对真正实修的东西从不触及,只是发财,搞势力。

1987年以后,李有甫到北京与中医医院、北京中医大学和中国人体科学研究会的部份人士共同研究气功,后来被聘为人体科学研究中心副研究员。继之又任北京炎黄传统医学研究所研究员,并在他的公职单位山西大学被评聘为武术气功研究所副教授。在这期间,李有甫进行了多种方式的研究。他不但是个研究员,同时也把自己做为被测试的对象。他先后在北京积水潭医院、262医院、中国科学院民族所、清华大学等单位对共计约4 千人的遥诊(远距离诊病)实验,以证明气功是科学的,是客观中存在的。结果都证明了李有甫的遥诊是准确的。

后来,他还用双盲测试法,证实了人确实有因果轮回,善恶报应的事。可是这是不能被当时的社会所接受的。因为当时的中国社会上,有相当一部份人反对气功,反对特异功能,认为是迷信。李有甫不想再耗费精力加入这场纷争,他决心退出这种“瞎子摸象”的研究,而从事应用方面的工作。于是他自己在山西大学开设新课:“养生学”,提出人类社会的一切认知来源于“养生”,而又归于“养生”。当人类在做一切事情都依据整体“养生”为基点时,一切会美好;而不利于养生时,一切会变得不美好,或自毁生命。最后写成专著“养生学”,以“养生宝典”的书名出版。后来他又写了多篇武术研究的论文。在提高到一定层次之后,李有甫感到要想再突破是非常之难。由于李有甫具有探求奥秘,穷追不舍的本性,使他不得不继续寻找更高层次的气功修炼方式。

93年,李有甫来到美国,他对各宗教色彩的修炼方式研究,尝试了许多,最后都感到其内涵已失传的遗憾。苍天不负有心人,有一个偶然的机会,他遇到了真正探索人生、宇宙、生命、时空本质的气功修炼方法─法轮大法。法轮大法明确提出修炼层次的高低首要在于德与心性的修炼,而且要提高层次必须有高层次的法来指导;所以法轮大法提出了人要突破自身的局限就必须符合宇宙的特性─宇宙的真理─真、善、忍。

李有甫从来不会只停留在口头上或理论上,如果没有实际修炼中的体会,身心的变化和境界的变化,他是不会肯定的。他认为每一种修炼的方法都是一把把的血汗,而没有尝试和修炼的人就没有资格对其品头论足。更不可能知道种一得十的修炼境界。没有尝试和认真的实践,就没有真正的认识。读书也要多读多思考,这本来就是李有甫的爱好,也是他决定取舍的尝试。只有真正把自己当做一个修炼者,才可以有真正的体会。在这些年的法轮功修炼中,李有甫知道了:原来人类还有这样美好的修炼目标和修炼机会,还有这样纯正,高深而且实实在在摆在眼前的修炼方法。修炼后,他对人生的一切,有如居高临下,又如晨光破雾,洞穿后尽收眼底;无私无我,放下一切执著,心内异常清静。不同层次还有不同层次的法,不同的体现,可以不断的提高。从武术、气功、中医经络学到脑电图,李有甫知道真正的修炼是以入静(定力)为根本,然而如何达到真正的入静与提高,今天,他终于得到了圆满的回答。

2001年三月在圣地亞哥一生物研究所,一位博士导师对李有甫和另外16名修炼法轮功的人的血液进行化验,结果发现:炼功人血液中的嗜中性白细胞寿命都大大延长,体外存活达60小时,而正常人的嗜中性白细胞的存活只有2─3小时,这是学者们从未见过的。结果证明,炼功人嗜中性白细胞寿命无论在体内体外都大大延长,数量减少,造血功能节省化,也就是说:质量超常,这是生物学界从未见过的。所以,人体科学也会发现更多未被科学所证实的东西。

李有甫感到有幸的是,能真正在真、善、忍这个大法中修炼、提高。他认为人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙对法轮大法修炼人来说,是可以通过修炼而揭开的秘密。

听众朋友,今天的故事就讲到这里,感谢您的收听,我们下次再见。


文章改编自明慧网:

武术气功中医,半生寻觅得大法,解心迷洞穿人生(一)
http://www.minghui.org/mh/articles/2001/4/30/10538.html

武术气功中医,半生寻觅得大法,解心迷洞穿人生 (二)
http://www.minghui.org/mh/articles/2001/5/1/10258.html