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空中明慧周报

空中明慧周报(267)

发表日期: 2011年8月17日
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==热点追踪==

(女声)悉尼大型集会 声援一亿人三退

二零一一年八月七日,全球退党服务中心悉尼分部在澳洲悉尼市中心的贝尔莫公园(Belmore Park)举行了“声援一亿中国勇士退出中共”集会。悉尼各界人士和各族裔团体纷纷表示支持,并派代表在集会上发言。十多位嘉宾在集会上发出共同的呼声: 天灭中共是天意之必然,一亿中国民众退出中共党、团、队组织是具有重大历史意义的里程碑,这对中国人民乃至全世界、全人类都将具有深远意义。

在活动的过程中,熙熙攘攘的人群往返于集会附近。悉尼退党服务中心的义工们拉开“解体中共,制止迫害”、 “制止中共迫害,呼唤正义良知”等巨大横幅。集会旁的人行道两旁还摆放了揭露中共罪恶行径的真相展板,向人们传递退出中共党、团、队“三退”大潮的讯息,声援一亿“三退”的中国民众。很多游客驻足认真阅读展板,了解了真相的人们纷纷签名对此表示声援。越来越多的民众发自内心地希望中共早日解体,很多华人当场决定“三退”。


==真相与人心==

(女声)大陆游客香港见证三退潮

自从大纪元社论《九评共产党》于二零零四年十一月横空出世以来,引发了浩荡的退党、退团、退队,三退大潮,至今已经七个年头过去了,在大纪元网站上公开声明三退的人数于二零一一年八月七日晚间跨越一亿,大陆民众十三人中就有一个告别中共。

香港自零四年开放大陆自由行后,二零一零年大陆访客达到二千二百四十七万人次,创下新高。这些络绎不绝的旅港人士,除了消费购物之外,也感受到大陆以外的自由,包括公开退出中共党、团、队的活动。据不完全统计,香港共有十多个退党服务点,大陆游客在此见证了风起云涌的三退大潮。

位于旺角的退党点,是大陆游客必经之地。义工们每天来到这里向游客散发《九评共产党》等书籍,揭露中共十二年来迫害法轮功、残害中国民众的暴行。义工阿媚非常珍惜和游客共处的时间,她真诚地向他们解释:香港是言论自由的地方,这里所展示的资料全球都能看到,希望你们突破怕心了解到被中共封锁的真相,“今天我为了你的平安,我站在这里。你不用怕,只要你停下来,你就能够看到真相。”

作为一亿退党潮的见证人,义工们最大的欣慰就是大陆民心的变化。义工们说:“他们一般都能够接受(退党),他们也确实对共产党很了解了,走出来的时候,在大陆压抑不敢讲,来到这里,有人帮他们退,他们就发自内心想退。”

(女声)有感于不敢过问政治

2011年7月23日,雷雨交加的夏夜,中国高铁“和谐号”两班电车在温州发生追撞事故,其中六节车厢严重压毁,伤亡情况不言而喻。号称世界第一的中国高铁竟禁不住雷击,设有层层防止追撞技术,却最终撞车了。事故发生五小时后,当人们还沉浸在惊愕与悲痛中,中国铁道部一早就宣布停止救援,出动挖土机急于清场、毁尸灭迹;并且,对事故原因官方一再说谎。官方对惨案的处理方式,激怒了广大民众。一位有良知的艺人在微博上发表多条言论,直指事故的核心问题,其中有一句“我不懂政治也不敢过问政治”,令人感慨。

从她的言论可以看出,她要的只是平安出门、快乐回家的权利。这是一个在正常社会中,人们应当积极参与、过问的最平常的社会政治活动。但在共产党社会里,“政治”一词变了味儿。党撒谎时你去揭露,党诽谤时你去澄清,党迫害人时你呼吁停止——这些行为被中共称为“搞政治”,是其整人的一顶大帽子,令人不寒而栗。中共要的就是这不寒而栗,因为当人们都恐惧于中共整人手段而都保持沉默时,它就可以为所欲为地迫害中华百姓了。


==生命的绿洲==

(女声)品味快乐

“世界没有烦你,是你的心在烦你。”这是乔伊几个月来的人生感触。修炼法轮大法以来,人生观悄悄发生着变化,如今她学会了跳出来看世界。她说:“人就象活在自己心灵的牢房里——以前我也是常常生活在这种状态当中。修炼以后,心灵获得了平静。”

她给自己取了一个英文名字叫Joy,就是快乐的意思。但是从前的乔伊快乐的时候不多,因为患有抑郁症,影响休息,也影响了身体健康,直到她开始修炼法轮功。

已经是加拿大公民的乔伊,年纪轻轻便长期被抑郁所困,经常胡思乱想的,晚上睡觉会做很多梦,休息不好,身体糟糕到有时只能在家里休息。

二零零九年,乔伊经朋友介绍,开始浏览法轮功网站,九月份她开始读《转法轮》。

以前经常胡思乱想的乔伊,心里开始变安静了。她说:“觉得是很多不好的东西被消掉了,自我控制的能力也强起来了。”

修炼需要逐渐看淡各种执著,不去争斗,顺其自然地生活。开始乔伊觉得自己还很难放下人的这些执著,她说:“就觉得身在红尘,我怎么能放下这些人心呢?”但一旦她决定修炼下去时,乔伊说,“这个坚定的念头一出,当晚读大法书的过程中,身体就开始觉得轻快起来。”

乔伊的世界观也在发生变化,对人世间的名利看得没那么重了。她开始觉得,人就象活在自己心灵的牢房里,“世界没有烦你,是你的心在烦你。”“以前我也是常常生活在这种状态当中。修炼以后,心灵获得了平静。”她说,“读书过程中,心里的那些忧虑,就感觉到在减少。”

乔伊在多伦多租房住,修炼前她很计较,室内的公共场地通常不会去打扫。现在她会主动去搞卫生,也不会常去抱怨这、抱怨那的了。她说:“房东及邻居都说我变得越来越好,人际关系也变得和缓多了。”

在工作中,乔伊也表现出比较任劳任怨,一些以前会引起她生气的事,变得不太在意了。她说:“能任劳任怨这点比以前好多了,以前觉得,凭什么我要多做,我只拿这么一点钱。现在觉得无所谓,多做些能积德。”

修炼一年多来,乔伊的身心变化很大。她幽默地说,令自己印象最深的变化是,“我变得忘性很好——选择性的遗忘。”一个人对你不好,有人可能会记仇,反过来对对方也不好。“以前我是个很计较的人,很倔的那种人。你对我不好,我一辈子都不理你;我要是小看你,就一辈子都小看你了。”

“现在有谁对我不好,过后很快就忘了。”她说,“并不是我刻意地这样去做的,修炼后自然而然就变成这样了。”

修炼并非是一件很容易的事,有时候很难。乔伊提到修炼五个多月后有一次与房东闹纠纷,表面看起来都是房东造成的,当时她没能忍住,对房东发了脾气。“之后脑袋里翻江倒海的,很混乱,感到身体发沉。” 她说,“那是修炼后第一次反面的教训,感觉很深刻。”

修炼使乔伊摆脱了抑郁的人生,以前为了名利去争去斗的人心在逐渐消减,对人生有了全新的理解。她说:“宁可别人负我,我不会去负人。”

乔伊说,作为修炼人,遇到矛盾的时候需要向内找,找出自己有什么问题。工作中遇到的矛盾,带来的心性冲击也很难受。“这时我也会找同修交流,常常就能找到自己的执著及人心。这时,经常是一天过后,情况就改善了。”“法的威力大,能使人心性提升。第二天去工作时,整个人的状态就完全不同了。”她说,“很明显的,自己的心性如何,从周围的环境就能看出来。”

修炼者以“真、善、忍”的原则要求自己,在社会及家庭中都体现出这一理念。


==风雨沧桑==

(女声)舍己救人的潘本余被迫害致死

曾经救六条人命的潘本余,因坚持信仰法轮大法,按真、善、忍做好人,遭受中共当局二次劳教迫害、二次非法判刑,分别为4年、7年,遭受了种种残忍折磨,于2011年7月17日半夜一点多含冤离世。医院开的死亡证明和病历鉴定都被改动。

潘本余在泰来监狱被迫害致肝腹水、心肌梗塞、吐血、头部肿大,几度奄奄一息,2010年7月31日第二次从泰来监狱保外就医时,身体大面积浮肿,肚子很大,浑身瘙痒,全身抽筋,不停呻吟。2011年6月28日泰来监狱干事祝某和一警察到潘家,强行把潘背到医院做所谓“体检”;7月8日晚潘生命垂危,家属把他送到齐齐哈尔市第三医院抢救,当天来了几个公安暗中调查潘的病情,住院期间潘本余的状况鉴定被改写,身体状况越来越差,于7月17日半夜一点多停止呼吸。

97年夏天,邻人送给潘本余一本《转法轮》,他看后觉得这书太好了,教人修心向善,便开始修炼法轮功,按照“真善忍”做好人。97年9月,在其住家楼后的火车道口,火车突然鸣笛而来,一男孩一女孩骑自行车一时发懵,同时相撞,都摔在铁路线上。潘本余马上把他们和自行车都扔出铁轨,而潘本余的衣服被火车刮破。

潘本余还在齐齐哈尔浏园先后救过四个溺水的人。其中一个是建华厂三十来岁姓张的职工,张在岸边深水处呛水喊救命,潘本余跳下水,结果被溺水人死命抓住胳膊、挠掉一块肉,他还是尽全力把那人拖上岸。这个人得救后表示感谢并留下姓名,潘本余说:不用谢,能见死不救吗?

潘本余因坚持信仰真、善、忍做好人,屡遭中共当局迫害。曾被警察用叫小白龙的塑料管抽头;寒冷的冬天被用冰冷的自来水管子哧水一两个小时,使他浑身抽搐、不能动;被毒打得不能走路,不会查数,没饥饱,睡觉颠倒;被用开水往身上浇,身上被烫起泡,不给吃饱饭、不让上厕所;曾被关小号迫害七十多天,被犯人打得头破血流、在小号内背铐穿地环儿、不给被褥。潘本余被折磨得尿血、吐血、手腕和双臂被锁烂、骨缝长肉芽;曾多次被毒打致昏迷,心、肝、肾衰竭,出现生命危险。


==大千世界 奥秘无穷==

(男声)“非眼视觉”现象揭示另外空间的存在

几千年来,在民间和宗教中都有着各种关于神通和神迹的故事流传,佛教将修行者的层次与神通表现归纳为“五眼六通”,认为修行人在超出了凡夫的层次之后,随着修炼的升华,会拥有各种非凡的超能力(神通),而一些根基与因缘特殊的人即使没有修行,也可能生来就拥有一些超能力(特异功能)。

从上个世纪开始,越来越多的人又重新对特异功能现象的研究发生了兴趣,许多大国的政府机构都开展了许多研究工作。现在世界上已经有多种特异功能被公认,如透 视、遥视这些“非眼视觉”能力,以及特异功能人腋下识字、耳朵认字这类佛教中故老相传的“六根互通”现象。甚至在上个世纪八十年代初,中国大陆科研机构的 工作人员曾经在盲童学校中测试发现,在一些后天性失明的盲童当中,同样有具备着“非眼视觉”超能力的孩子。

自1979年始,中国大陆的人体 特异功能研究在各地蓬勃开展,因为在中国这片土地上有着得天独厚的修炼文化底蕴,全国各地出现了一大批特异功能人,他们与科研工作者合作,取得了许多震惊 世界的突破性成果,大大突破了传统科学的理论框架,在当时引起了台湾国科会主委陈履安先生的重视。他召集了几位顶尖的科学家着手开展对气功与特异功能的科 学研究,时任台湾大学电机系教授的李嗣涔先生也是其中的一员。1999年,中共开始全面打击气功与特异功能研究活动,而与此同时,远在海峡彼岸的李嗣涔先 生和他的科研团队却获得了惊人的发现。

受中国大陆科研成果的启发,李嗣涔先生自1996年始开办“手指识字”功能诱发训练班,在1996至 1999年的四年间,46名儿童完成了为期四天的训练,其中有6位出现了“手指识字”的特异功能。1999年8月26日,时任台湾大学教务长的李嗣涔先生 在组织3名少年儿童做“手指识字”功能测试的过程中,意外的发现当特异功能人在辨识写有“佛”、“菩萨”和“耶稣”等字样的纸条时,他们在大脑的“屏幕” 中看到的不是字的笔划与形状,而是出现了全身发光并微笑的人像、在一圈莲花上打坐的白衣少女以及寺庙等奇妙的立体运动影像,并且在后来的反复测试中都得到 了相似的结果。李教授认为,这是与肉眼无法察知的另外空间的信息能量沟通的结果,实验证明了在我们身处的物质空间之外,还存在着另外的空间和物质能量信 息。而“佛”、“菩萨”和“耶稣”等觉者的名号具有非同寻常的信息沟通效验。李嗣涔先生以台湾第一学府教授的身份开展前沿领域的科学探索,1999年引来 了众多专家教授的“踢馆”,但实验结果却让这些教授们大开眼界,直呼不可思议。

如果说这一系列“非眼视觉”实验证实了佛家所说的“天眼通”与“慧眼通”功能的存在,以及另外空间的存在,那么无独有偶,在前沿科学研究领域中,更多的“非眼视觉”现象也同样揭示了另外空间的客观存在。

西方世界对“濒死体验”(NDE)现象正式开始研究大致是从上世纪七十年代开始的,迄今已有近四十年的时间,世界各地数万次研究结果证明濒死体验现象具有普 遍性,无神论者、宗教信众、儿童、成人……在各类人群中都有濒死体验现象出现。而特别让人惊讶的是,濒死体验者几乎无一例外的谈到自己在生命垂危、不省人 事时,自己的神识却能飘荡在空中,清晰的看到医生护士忙碌工作的情景,这些准确的情景描述在事后得到了在场者的证实,甚至还有不少人神识进入了天界,与另 外空间的生命交谈。这些研究结果已经得到了全世界该研究领域专家们的普遍承认。人不用肉眼睛就可以视物,神识可以离体,在物质世界之外还存在着更加广袤无 边的另外空间……这是濒死体验现象研究带给人们的启示。

明慧网于 2006年11月1日登载了一篇发自大陆的实名报道文章,详细讲述了山东省沂水县高桥镇一名暴死的年轻警察死后附身于一位农村妇女身上的惊人事件,这名农 村妇女操着死者的男性嗓音讲话,讲着死者才知道的事情,并闭着眼睛拿过手机,刷刷刷的摁上电话号码,直接把相关的人叫了过来,而这位农村妇女不识字,平时 也根本不懂如何打手机。最后“她”跟车奔波几十里还能闭着眼睛给司机指路,让现场的人无比震骇。其实这也不奇怪,科学家们发现当人处于梦游及催眠状态下, 都可能会出现类似的情况。

对各类“非眼视觉”现象的深入研究,很可能就是探索另外空间存在的一个突破口。


==心灵阳光==

(女声)童年的乡村

童年的乡村,至今还鲜活在记忆里。

村子前边的小溪,蜿蜒流过,溪水清澈见底,在鹅卵石的映衬下,游鱼清晰可数;小溪两边蒲草碧绿茂盛,各色野花灿烂在草丛中。渴了,掬一捧溪水就喝;脏了,蹲在水边就洗;热了,跳下水就能享受那一份清凉。冬天,溪水结一层薄冰,在太阳的照射下,晶莹剔透。

早上还没有起床,树上的各色鸟儿就叫开了,一部斑斓的鼓吹,一曲不重复的天籁,天天演奏在枝头。叫上名的有麻雀、斑鸠、布谷、喜鹊、黄鹂等,叫不上名的就不知有多少了。田间地头,能看见鹰隼划过,大雕盘旋。深秋初冬,南归的雁阵,成人字形,在湛蓝湛蓝的天幕下诉说着归思。夏日的蝉唱,高亢;秋夜的蛐蛐,悠长。

童年的瓜果,依旧香甜在记忆深处。随便一样,桃、杏、梨、苹果、栗、枣、甜瓜、西瓜,味道都是纯粹自然,啃一口香气四溢,回甘悠长。那是天赐的味道啊,天然香醇,最适合人们品尝。

闲暇时,人们喜欢集中在大树下,听老年人讲古。谁家有事,那就是全村人的事,家家都有人来帮忙。

短短几十年过去,小溪都不见了,现在连深井里的水都没有了昔日的清醇。黄河断流,长江被腰斩成无数段。“白色垃圾”几乎飘洒在每一个角落。鸟儿凋零,唯有麻雀依然昌盛,却总是对人充满惊恐。南归的雁阵,寥落而凄惶。无论多么鲜亮的水果,啃开一口,首先感受到的是那股农药味儿。假货遍地,毒物遍地。我怀念的乡村啊,平日里只剩下妇幼弱老,而他们早已忘记了传统的生活方式,淡漠了乡情,只认得钱和麻将。

五千年辉煌文明,九百六十万锦绣山河,在中共的暴政与谎言下,将伊于胡底?大法度劫难,真相是归舟。明白能得救,机缘不常有。


==神传文化==

(男声)谦让与争斗

清“四王”在中国绘画史上占有重要的地位,其中王石谷(王翚)曾被称为“画圣”,在清代画坛声望很高,但是在他成名前,发生过这样一件感人的事,此事还要从恽南田说起。

恽南田从小跟伯父画家恽向学画,并很快得到当时文人的认可。他三十岁那年,在常州与王石谷相遇。两人谈话投机,从此结成莫逆。交往中,恽南田发现王石谷画中的笔意与自己极相似,水平也难分轩轾。可是当时无名的王石谷,无论诗文修养,尤其是书法,远不如恽南田。恽南田设想:王石谷的山水画十分出众,将来定能闻名天下。我的山水画与他笔意相近,为了他的前程,从现在起我就改画花卉,不再画山水,决不能与他争短长。开始,王石谷不明白恽南田为何改画花卉,后来得知,非常感动,并再三劝恽南田不要放弃他原本擅长的山水画。

后来,人们看到王石谷的画上,常有恽南田的题跋。他们合作的作品,当时就是画坛的珍品,享有“恽王合璧”之美誉。而恽南田的花卉尤其牡丹,世称“恽牡丹”,其画法一洗时习,别开生面,成为写生正宗,是历史上有名的“恽派花卉”。其实,即使恽南田最终不能成为花卉画大家,可他那无私无我,做事替别人着想的谦让精神,照样千古流芳。

时下,在长期中共党文化的灌输和洗脑下,中华传统美德“谦让”已不值分文,人们争斗心越来越强,特别是在利益面前,简直是互不相让,争得你死我活。能争,即是能力的体现,强者;反之,是傻子、窝囊废。一个社会倡导什么,必定形成气候,其影响是巨大而深远的。正的,带来的是良性循环;负的,必然是恶性循环,人人都成为受害者。