多年前有个俄国的无神论学者。一天,他在某个大会场向人们讲上帝绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向上帝挑战说:“上帝,假如你果真有灵, 请你下来,在这广大的群众面前把我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然上帝没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,上帝根本不存在!”怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:我信奉耶稣多年以来,心中有了主的救恩,十分快乐;我更爱读《圣经》,越读越有味,我心中充满耶稣给我的安慰;因为信奉耶稣,人生有了最大的快乐。请问:假如我死时发现上帝根本不存在,耶稣不是上帝的儿子,圣经全不可靠,我这一辈子信奉耶稣,损失了什么?”
无神论学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹好单纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题:当你死的时候,假如你发现果真有上帝,圣经是千真万确,耶稣果然是神的儿子,也有天堂和地狱的存在,我想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
在今天的中国,“无神论”很不幸的被中共恶党独裁政权利用来愚弄百姓。结果很多人一听说佛道神,就抛出中共宣传的话说“宗教是大众的精神鸦片”,这是因为他们从小到大被邪教中共灌输了这种观念。然而如果稍加分析就会发现,其实“无神论”才是地地道道的精神鸦片。
让我们来做一个对比,看看到底哪个是精神鸦片:
相信无神论后,人自以为可以无拘无束,只要没有人看见,什么坏事都可以做,表面上好象无比“自在”。而相信神佛的人们,做事为人必须谨小慎微,唯恐做下错事被“三尺头上”的神灵看到而得到恶报。
长期信奉无神论者,觉得人不过就此一生,因此不抓紧贪污一把,真的是“走时一身空”,即使是那些曾经为共产恶党出生入死的干部也晚节不保。为什么呢?无神论的结果啊。共产党怀疑一切,这些干部都是无神论者,只信眼前的利益,“有权不用,过期作废”,所以他们什么事情都可能干得出来。这些人一旦东窗事发,其结果跟吸食鸦片有何区别呢?由于不相信善恶有报,社会上从出现假酒、假烟、注水肉,发展到“地沟油”食品、毒大米、毒酒、毒豆芽、毒竹笋……社会这样下去,崩溃的恐怕就不只是个人。
长期信奉神佛者,个人清心寡欲,社会安定祥和。当“善恶有报”成为社会的常识,哪里有毒大米呢?当“天人合一”是追求的目标,哪里有这么多环境污染呢?当“忠孝节义”是人们奉行的典范,哪里有这么多贪污腐败呢?
从上面的对比可以看出,其实“无神论”与“鸦片”才是最贴切的类比!
那么中共内部有些声称“信佛”的贪官又是怎么回事呢?其实他们并不理解“信佛”的真正含义,他们认为通过求佛供佛可以让他们出名发财,他的思想是求名求利的,他不知道佛恰恰是要人去掉贪心的,所以他一边作恶一边求佛保佑,这不正是被无神论这个精神鸦片毒害后的恶果吗?
中共还有一个具有很强迷惑性的谬论,说相信宗教是因为精神空虚或者得不到现实利益的满足,因此利用宗教来麻痹自己。事实上并非其然。看看耶稣的门徒、释迦牟尼的弟子,他们都是圣徒,哪个是因为利益得不到满足才去信仰宗教的呢?释迦牟尼本人就是王子,梁武帝萧衍就多次要出家当和尚,清朝皇帝顺治据说就是去当和尚了, 他们又为何要放弃帝王之位去“麻痹”自己呢?国外也有非常典型的例子,比如牛顿、相对论发现者爱因斯坦等著名的科学家,最终都走入了宗教,他们终其一生探索科研,最终却发现,宗教中所说的是对的。因此,宗教并非是如同共产党所说的“精神鸦片”,宗教是更高层次的精神追求。
一个人即使不相信神佛的存在,他也应该明白:无神论才是地地道道的精神鸦片。